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Деталі слова

五所神社 (山武市)

ている。その後台風で倒壊し、現在の本殿は正徳元年（1711年）12月の再建である。桃山時代の遺風を残す建造物で、唐破風・千鳥破風、入母屋造、屋根は栩葺き、多くの平面的な彫刻を配している点は他に類例が少なく千葉県の有形文化財に指定されている。拝殿には宝暦11年（1761年）の棟札が残る。

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大宮神社 (山武市)

当社の創祀という。大同2年（807年）当地に草創され、後に近江国日吉大社から大山咋命を勧請し「大宮山王大権現」と称した。その後、天災などにより何度か損亡、天正・元禄年間に改築した記録が残る。 江戸期には「借毛郷大宮」と呼ばれ、当時は借毛郷諸村のみならず広域にわたって氏子を擁していたといわれている。現

腹五社神社

腹五社神社を勧請して吉野村に原五社神社を創建したとされる。 1914年（大正3年）1月12日に発生した桜島の大正大噴火では神社が噴石で埋没する被害を受けたが（#黒神埋没鳥居節も参照）、神体は一部が燃えたものの無事であったものについては現在もそのまま祀られている。 黒神埋没鳥居（くろか

五郎神社

伊勢崎風土記によると、広瀬川が利根川の本流だった頃、上流から1本の朱塗りの矢が村人の前に流れつき、矢を拾った村人の夢枕に狩衣の片目の武士が現れ、「五郎権現の垂跡なり」との神託があり祀ったとされている。 五郎神社のエノキ（樹齢350年、樹高24.0メートル、幹周4.2メートル） 伊勢崎・佐波の巨樹・巨木シリーズ

五王神社

どを奉納している。また境内には1873年（明治6年）に建造された犬飼農村舞台があり、国の重要有形民俗文化財に指定されている。 水波能売命 埴山比咩神 豊受大神 久久能智神 草野比咩神 11月3日 - 例祭。犬飼農村舞台で阿波人形浄瑠璃の公演が行われる。 JR徳島駅より徳島バス「五滝行」乗車、終点より徒歩10分。

武並神社

巖邑府誌には「御遷宮　十三日酉刻　十箇村の者　不ㇾ知ㇾ数　假殿に相集り、吉慶梵語して道を行き、管絃して大床に御遷宮す。五箇村寺の阿闍梨、圍垣の内に相集り、同じく法要の衆三十一人相俱に集り、同音に伽佗を唱ふ。云々」「又、村々の本願に依つて手向村城主勝内蔵助義重、同子又右衛門義氏、千旦林城

武田神社

城が築城され、江戸時代にかけても甲斐統治の政治的中心地となったため、武田氏館は破却された。館の破却時期は不明であるが、『甲斐国志』によれば要害城が慶長5年（1600年）に破却されていることから、同時期であると考えられている。 これにより城下町も南方に移動し、武田城下町は甲府城下町の一部として吸収さ

武井神社

昔、神社の南東に川があり、そこにかかっていた橋を武井橋といった。この重い石橋を運ぶのに困っていたところ、善光寺へ相撲の巡業に来た雷電為右衛門が通りかかり、ここに動かしてくれたのだという伝承が残っている。また、この石の上に子供が立つと丈夫に育つといわれている（案内板より）。 昔、神社の北の岩石町に

武雄神社

武雄社本紀によれば、天平7年（735年）旧暦1月17日に、初代宮司 伴行頼が御船山の南嶽にあった祠を北麓に遷座し、神前に牝牡の猪２頭、野兎１羽、白鳥２羽を供え遷座祭を行い、祭典後、距離約30ｍ（33間）で本殿の鬼門（北東）に的を設け、宮司が6本奉射したのが起源とされる。 10月

五所 (市原市)

北は八幡海岸通、東は八幡、南は市原及び西野谷、西は白金町及び君塚と接している。 御所とも書く。戦国時代に足利義明の御所が置かれたことにちなむ。 御所跡は金杉川下流北岸の今井家付近と推定されている。 1963年（昭和38年）5月1日 - 市原市市制施行により市原市の一部に。 1980年（昭和55年）3月18日 -

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

山武市

合併以前は、山武郡・山武町とも読みは「さんぶ」であったが、現在の山武市の読みは「さんむ」である。武社国造や武射郡の読み方「むさ」を受け継いだ「さんむ」の方が古い歴史的な読み方であり、1975年あたりからいつの間にか「さんぶ」に変わってしまったので、重い歴史を持った「さん

六所神社

六所神社（ろくしょじんじゃ）・六社神社（ろくしゃじんじゃ）は、日本の神社。この名を名乗る神社は日本全国に存在する。 社名は、六柱の神を祭神とすることによる。創建当初から六柱を祭神としていた場合、都合により六つの神社を合祀した場合などがある。 令制国の総社の中には「六所神社（六所宮）」という社名のも

片山神社 (亀山市)

を行く人はその身の災難を免れるという一文がある。鈴鹿峠の付近では祭祀用の小皿も多く出土していることから、峠を往来する旅人によって旅の安全を祈願して手向けられた峠神祭祀の遺跡と推定され、道祖神の性格を持っていたことが窺える。京都祇園祭の山鉾「鈴鹿山」では鈴鹿権現（瀬織津姫尊）を祀り、金の烏帽子に大長刀を持つ女人の姿であらわしている。

五所神社 (湯河原町)

幣使参向神社となった。1995年（平成7年）2月14日付けで神奈川県指定有形文化財とされた本殿は歴史を室町時代後期にさかのぼるもので、三間社流造、瓦棒鉄板葺。 1930年発行の『湘南五郷の史蹟を訪ねて』には「湯河原温泉通に沿って漫歩すると、必ずや数百年を経たる老樹鬱蒼として生茂り、森厳さ云うべからざ

荒神社 (高山市)

宮川の支流、江名子川の上流に位置する。江名子という地名が荏名から転じたという説がある。 創建時期は不明だが、かつては女人禁制の聖地であったという。 火結神 火之夜藝速男神 奧津日子神 奧津日賣神 4年に1度（閏年の1月7日前後の土・日曜日）に行われる祭り。あまざけ祭りともいう。 元々は陰暦閏年の11月18日であったが、

六所神社 (松江市)

伊弊諾尊（いざなぎのみこと） 伊弉冉尊（いざなみのみこと） 天照大神（あまてらすおおみかみ） 月夜見尊（つきよみのみこと） 素盞鳴尊（すさのおのみこと） 大己貴尊（おおなむちのみこと） 境内の北側に1968年に発掘された出雲国府の遺跡があり、境内の東側の隣接地に国庁の正殿の遺

航空神社 (所沢市)

　航空創始以来二十有九年の歴史眞に一瞬夢の如しと雖貴重なる幾多の犠牲を拂い先輩各位か涙くましき苦心と努力を重ね牢固たる決意の下に航空進展に寄與せられし結果か今日支那四百餘州を震駭し皇軍の花無敵空軍として其威力を遺憾なく發揮せる大航空の現出を見えしとは云え之等空中

御所神社 (阿波市)

たという伝承が土成町の旧家（澁谷家）に残されている。 承久の乱の後、土佐に配流された（三上皇配流）土御門上皇は後に阿波国に遷られた。板野町の行宮（松木殿）を経て1227年（嘉禄3年）に土成町吉田の御所屋敷に行宮を営まれたと伝わる。

六所神社 (豊田市)

塩椎神（シオツチノオジ）・岐の神・日本武尊（やまとたけるのみこと）。流造銅板葺の本殿、旧篭屋を転用した覆殿（以上上宮）、流造板葺の假本殿、木造銅板葺の覆殿、木造平屋瓦葺の祭文殿・渡殿・拝殿・神楽殿、舞台（豊田市指定有形民俗文化財）、流造木造平屋瓦葺の社務所、神